«Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня»(Гал 2,19-20).
Когда мы возродились от Духа Святого, то получили новую природу Христа и по той причине в нас Христос. Две природы и два рода плодов в нашем теле, которых не возможно спутать. Или мы недовольны и ворчим, или во Христе наслаждаемся плодами Духа Святого: Любовью, радостью, спокойствием(Гал 5,16-25). Нам надо научиться бросить дерево в горькие воды Мерры, чтобы вода горькая стала сладкой.
И повел Моисей Израильтян от Чермного моря, и они вступили в пустыню Сур; и шли они три дня по пустыне и не находили воды. Пришли в Мерру - и не могли пить воды в Мерре, ибо она была горька, почему и наречено тому месту имя: Мерра. И возроптал народ на Моисея, говоря: что нам пить? Моисей возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там Бог дал народу устав и закон и там испытывал его»(Исх 15,22-25).
СВИДЕТЕЛЬСТВО ПЕРЕХОДА ИЗ ТЕЛА СМЕРТИ В ДУХ ХРИСТА
«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти»(Рымл 8,1-2).
Зашел в полицейский участок для замены паспорта. Полицейский чиновник подал мне бланки для заполнения и показал мне стол на котором я могу их заполнить. Я пересмотрел бланки и начало их заполнения мне было не понятное. Спросил полицейского, что надо написать в первой главе бланка. Полицейского мой вопрос раздразнил и он с нескрываемой нервозностью сказал, что я наверное не грамотный человек, вед в пояснениях очень четко указанно, что в этой строке надо написать. Обратил внимание на бланочные пояснения, о сам про себя думал, ну и грубиян этой полицейский. Ему ли грубо обращаться с гражданами, вед от нас он получает свое жалование. Но пришло слово Господа, что осуждение знак, что я не в новой природе в Иисусе, о в греховном теле смерти. Потому и написано:
«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такоюи вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего ", а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»(Мф 7,41-5).
Я осознал, что являюсь лицемером, потому что позволил моему бревну выпустить горькие плоды осуждения. Раскаялся перед Господом за плотское мышление(Рымл 8,5-6). Попросил Господа проявить в моей слабости свою силу. И сделать что в сердце моем в место неприязни и осуждения появились плоды Духа Святого: Любовь, радость, спокойствие(Гал 5,21-22). Говорил Господу, что раскаиваюсь за соделанный грех и пусть Его сила Креста поменяет мое сердце. Господь совершил не рукотворное чудо в моем сердце, Горькая вода стала в сердце моем сладкой. Через много таких переходов я уяснил, что на практике значить жизнь в Иисусе, как написано:
«Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня»(Гал 2,19-20).
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
