Для ТЕБЯ - христианская газета

Звёздный круг глава 6
Поэзия

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Звёздный круг глава 6


Звёздный круг глава 6
Инок59
Душою не приемля расставания,
Которое сулило чувствам плен.
Гея с присущим женским обаянием,
Его склоняла к мысли со старанием,
Что вместе,- легче избежать проблем.
Любовь порой граничит с безрассудством,
Самопожертвованием без причин и правил.
Препятствовать же воспалённым чувствам,
Неблагодарное до крайности искусство,
Попытки Виктор, тщетные оставил.
Тем паче,- в мире этом незнакомом,
В проводнике нуждался ежечасно.
Всецело страстью к Гее опьянённый,
Он и не мыслил возращенье к дому,
И от того не чувствовал опасность.
* * *
Время субстанция, чья суть непостоянство,
Оно для каждого, *течёт* либо *плетётся*.
То вдруг взорвётся в нас протуберанцем,
Меняя рамки сути и пространства,
То окунает в призраки эмоций.
И в том защита нашего сознания,
Ведь в нашем скудном и трёхмерном мире,
Нам, не доступно миропонимание
Глобальности и сути мироздания,
А надо бы стремиться мыслить шире…
Время, проекция:- энергий изменения,
Оно субстанция преобразований.
Слияние, изменчивость, деление,
Суть бесконечного и вечного движения,
Не ведомое нашему сознанию.
А мысль в материальном мире бренном,
Ткань бледная из образов:- что разум,
(Фильтруя наши чувства, ощущенья),
*Реальности* трактует изменения,
Вводя нас в заблужденье раз за разом.
А судьи кто, вопрос извечен в мире,
Ведь ощущенья : -*плотские* значения.
*Страж* разум, назначает их кумиром,
Мировоззрение, сужая до *квартиры*,
Тем, убивая в нас предназначение.
Искрам Божественного, через свод пристрастия,
К душе с годами всё сложней пробиться.
Нам насаждается земное *счастье*,
И к плоти относясь с подобострастием,
Мы с вечностью, никак не можем слиться…
* * *
Дитя природы Гея, несомненно,
Открыла в Викторе душевную гармонию.
Он познавал их мир самозабвенно,
Не сообразуясь, с зовом плоти бренной,
Впитывая разумом небесную симфонию.
За самолюбованьем, человечество,
Не видит разума живущих рядом.
Но в биосфере все равны пред вечностью,
Уничтожая виды, мы с беспечностью,
Умножили к развитию преграды.

* * *
Мердок своё не прятал изумление,
Казалось что судьба дала карт-бланш.
Рассказ от Геи выслушав в волнении,
Он вдруг поверил что людей прозрение,
Действительно Божественный указ.
Как быстро все иллюзии рассудка,
У Виктора развеялись как дым.
И он воспрял душой и телом, будто,
Было *забвение* нелепой шуткой:
-Любовь дарит прозренье молодым.
Один вопрос всем не давал покоя,
(Ведь Гея настояла на своём).
Как приспособится она к неволе,
Ведь город символ ущемленья воли,
Но мы как водится того не признаём.
Средь камня джунглей лицемерье бродит,
Живые чувства вовсе не в чести.
Бал правит подлость, алчность хороводит,
И одиночество сквозит на входе,
Оно любви и веры не простит.
Чтоб пробудить уснувшее сознание,
И смыть *цивилизованный* налёт.
Души должны пройти сквозь испытания,
Вернуть Любовь и радость покаяния,
И возрождение земли произойдёт.
Ещё не поздно сделать шаг к согласию,
Земля простит, она мудра как мать.
Должны понять мы, путь к многообразию,
Не признаки болезненной фантазии:-
Святая мирозданья ипостась…
* * *
Последние слова и наставления,
(Сквозь суеты горячечной накал),
Они прослушали без должного волнения,
Шагнув с решимостью, без страха и сомнения,
Обнявшись, в отворившийся портал…


продолжение следует

Об авторе все произведения автора >>>

Sorokin Oleg, Москва
опубликованные книги:

https://ridero.ru/books/grazhdanskaya_filosofiya/
https://ridero.ru/books/filosofskaya_lirika_1/
https://ridero.ru/books/sbornik_lirika_peizazhnaya_religioznaya_poeticheskaya_satira/
https://ridero.ru/books/fentezi/
https://ridero.ru/books/sbornik_7/
https://ridero.ru/books/mistika_ezoterika/
https://ridero.ru/books/filosofiya_3/
https://ridero.ru/books/ballady/
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 8150 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Поэзия обратите внимание

Каждый цветок был заботливо создан - Вячеслав Переверзев

Коала и мышь. Стихи для детей - Михаил Панферов

Мне жалко вас,не знавшие Иисуса. - Брусловская светлана

>>> Все произведения раздела Поэзия >>>

Для детей :
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева
Меч. Это интересно Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.) Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика). Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась. Заподноевропейский меч 15-16 вв. После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие. Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком. Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов. Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо. Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами. В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы. Европейский меч 14-16 вв. Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг. В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м. Русский меч На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы

Поэзия :
Я переживаю твою боль... - Тамара Локшина
Носите бремена друг друга. Гал. 6:2

Поэзия :
Вселенная - Дина Маяцкая

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Поэзия
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум