Если б я была пророком,
Крикнула б на весь мир:
"Люди,сбросьте греха оковы,
идите все на брачный пир!
Смотрите:столы для вас накрыты,
готова пища,питиё,
вот только поспешите,
место готово каждому своё"
Во главе Господь наш восседает
И терпеливо каждого он ждёт,
А народ не очень поспешает,
Каждый своей дорогою идёт.
Первый сказал:"Посеял я пшеницу
У меня нет времени для Тебя,
я должен откопать ещё криницу,
я трудился ведь не зря.
Я в жажде был, и в холоде, и в стуже,
я трудился не покладая рук,
зачем сейчас Тебе я нужен?
зачем на пир зовёшь Ты вдруг?"
"Я дом купил,не видишь что-ли?"-
Другой с досадой отвечал:
"Я день и ночь тружусь до боли,
я должен устроить свой очаг."
Хвастливо радуясь удаче
Машину третий показал:
"Я должен ехать на ней на дачу,
я её ещё не обкатал."
Четвёртый решил жениться,
Избранницу наконец отыскал.
"Какой тут пир,да мне теперь не спится,
да у меня сплошной аврал!"
И пятый головой качая:
"Совсем не время пировать,
торговлю только начинаю,
баланс мне надо подбивать."
Шестой рукою машет:
"Некогда, не могу придти,
половину дел не переделал даже,
я могу просто время упустить"
Седьмой не слышит,не внимает-
компьютор туманит мозги,
В интернете лихорадочно копает,
В"контакт"надо бы ещё зайти.
Восьмой своё дело начинает:
"Расчёты нужно мне найти"
Головой с сожалением качает-
"Нет,на пир не может он пойти"
Девятый в кресле восседает,
Взор затуманен-кумир ведь поёт,
Пир?да ничего с ним не станет!
В другой раз он обязательно пойдёт.
Десятый увлечён сериалом-
Не может оставить его:
"Нет,не пойду,да и дел навалом,
мне сейчас не до него"
Дом,работа,магазины,
Дел кругом невпроворот,
Какие сыщешь тут причины?
А пир?да он же подождёт!
Продолжать можно дальше-
Только зачем и для чего.?
Каждый своим делом занят,
А время мелькает,а время идёт.
И в суете своей мятежной
Не слышит зова человек,
Но зов звучит:"Не будь небрежен
к концу шагает 21 век."
Набат звучит над всей землёю:
"Не опоздай,не опоздай
ты,человек,суетой обременённый,
глаза в Небо некогда поднять,
оставь заботу,суету,кумиров
и огляди себя скорей,
одежда годна ль для пира?"-
Захлопнуться готова уже дверь.
Ты не слышишь,не внимаешь даже,
Богу некогда дать ответ.
"О,человек,очнись,ведь ты однажды
опоздаешь,времени уж нет!"
О,если б я была пророком
Крикнула б на целый мир:
"Люди,ко Христу скорей спешите!
Он ждёт вас всех на брачный пир!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
